После выхода «Комбрига Иванова» на экран «Пролеткино» получило много писем от зрителей с просьбой поставить фильм на антирелигиозную тему. В письмах говорилось, что борьба с религией и ее влиянием в быту — это третий фронт, на котором пора разворачивать наступательные сражения. Идея была подхвачена драматургом Дмитрием Чижевским, который быстро написал сценарий (точнее — развернутое либретто) «В дебрях быта», в договоре названный «Третий фронт».

В фильме снимались члены нашего Коллектива — М. Блюменталь-Тамарина,

О.     Третьякова, П. Леонтьев. Выполнять функцию «киномастера» (то есть режиссера, художника и оператора фильма) мне было на этот раз сравнительно легко, ибо картина была камерной, и все ее действие разворачивалось главным образом в нескольких декорациях. Была она сделана в спешке, что, конечно, не могло не сказаться на ее художественных достоинствах.

Темпы же нашей работы были продиктованы самим заказом: фильм мыслился как образное вступление к дискуссиям, которые должны были разворачиваться в зрительных залах. Перед каждым просмотром фильма выступал докладчик из городского комитета партии или из отдела народного образования. Он рассказывал зрителям о новом, советском быте, об остатках темного прошлого: невежестве, предрассудках, суевериях, с которыми всем надо бороться.

Мне приходилось часто бывать на диспутах после фильма «В дебрях быта». Поражало, как страстно и заинтересованно выступали рабочие и работницы, ратуя за новую, социалистическую семью, за освобождение женщины из-под влияния церкви. Много говорилось о тех первых ростках социалистического быта, традиций, которые уже появлялись. Пусть это было порой наивно, но все эти поиски были искренними и увлеченными.

Некоторое представление о характере таких обсуждений может дать отчет о заседании Общества строителей пролетарского кино, которое ставило своей задачей «привлечение широких трудящихся масс города и деревни к делу строительства